Gyeotmal

Gyeotmalとは、一つのGyejeolmalとともに頻繁に現れ、またはそのGyejeolmalが呼び起こす場面と感覚を広げる周辺語彙である。
Gyeotmalは、Gyejeolmalを解説したり、その意味を説明したりする語ではない。Gyejeolmalの傍らで、場所、事物、音、匂い、光、動き、生活の記憶を呼び起こし、具体的な詩的場面を形成する語である。
Gyejeolmalは作品の季節性を担うが、Gyeotmalは必ずしもそれ自体が季節性を持つ必要はない。GyeotmalはGyejeolmalと結びつくことによって作品の場面を具体化し、韓国の自然と生活文化、感覚と記憶を表す。
Korea Haikuの四つの概念軸において、Gyeotmalは「場面の軸」を担う中核概念である。

Korea Haikuは、短い定型の中に自然と生活、場所と記憶、文化的伝承を盛り込む文学である。その創作、鑑賞、批評、研究を体系的に説明するためには、Gyejeolmalの周辺で具体的な場面と感覚を形成する語の働きを説明する独自の概念が必要である。
そこで、Gyejeolmalとともに現れる場所、事物、音、匂い、光、動き、生活の記憶の関係を体系的に説明し、作品の具体的な場面と感覚を分析する公式概念語としてGyeotmalを制定する。
Gyeotmalは、Korea Haikuにおける観念的・説明的表現を減らし、創作者が実際に観察した事物と感覚を選択することを助ける。また、作品間で反復される関連イメージと生活文化との関係を研究する理論的基盤を提供する。

Gyeotmalは、Korea Haiku作品において一つのGyejeolmalとともに繰り返し現れる周辺語彙と感覚的要素を説明するために確立された概念である。
Korea Haikuの構造を、時間、場面、場所、記憶と伝承という四つの軸に区分する過程で、Gyejeolmalは「時間の軸」を担い、GyeotmalはGyejeolmal周辺の事物と感覚を広げる「場面の軸」を担う用語として提案された。
例えば「싸리꽃（サリコッ／ハギの花）」は夏のGyejeolmalとなり得るが、「柴門」「箒」「山道」「垣根」「蜂」「ゴム靴」は、それ自体が必ずしも夏を示すわけではない。しかし、싸리꽃と結びつくと韓国の夏の山村と生活風景を具体化するため、Gyeotmalとして機能する。
このようにGyeotmalは、Gyejeolmalの意味を解説する語ではなく、その傍らで実際の場面、感覚、生活の記憶を形成する独立した機能を持つ。
本用語はKIM SUSEONGによって提案され、An SooHyunによって提請され、用語制定・審議委員会の審議を経てKorea Haikuの公式概念語として制定される。

Gyeotmalは、Korea Haikuの創作、教育、批評、研究の過程において、Gyejeolmalとともに現れる周辺の事物、感覚、場所、生活の記憶を説明する概念として使用されてきた。
その公式定義、機能、Gyejeolmalとの区別、適用原則は、韓国ハイク連盟の『Korea Haiku核心概念語公式用語集』において、Gyejeolmal、Gyeotmal、Ulteomal、Deotjitgiという四つの軸のうち「場面の軸」として体系化された。
Gyeotmalには次のような機能がある。
第一に、Gyejeolmal周辺の場面を広げる。
第二に、Gyejeolmalと生活文化との関係を示す。
第三に、創作者が具体的な事物と感覚を選択することを助ける。
第四に、作品の観念性と説明性を減らす。
第五に、作品間で反復される関連イメージを分析できるようにする。

代表例:
Gyejeolmal: 싸리꽃（ハギの花）
Gyeotmal: 柴門、箒、山道、垣根、蜂、ゴム靴
Gyejeolmal: ソバの花
Gyeotmal: 畑道、月光、市場、山の尾根、白い風、蓬坪
Gyejeolmal: 天の川
Gyeotmal: 茅葺き屋根、煙突の煙、田の畦道、草むらの虫、星明かり

次の作品では「メミルコッ（ソバの花）」がGyejeolmalとして、「畑道」「月光」「白い風」がGyeotmalとして機能し得る。
そばの花
月が先ゆく
風白し

1. Gyeotmalは、Gyejeolmalと実際の作品場面の中で自然に結びつかなければならない。
2. Gyeotmalは、Gyejeolmalの辞書的意味を解説したり説明したりするための語ではない。
3. 単なる連想語の一覧や装飾的修辞として使用してはならない。
4. Gyeotmalは、場所、事物、音、匂い、光、動き、生活の記憶を呼び起こし、作品の視覚・聴覚・嗅覚・触覚的場面を強化しなければならない。
5. Gyeotmalは必ずしもそれ自体が季節性を持つ必要はない。季節性を担うGyejeolmalと結びつくことによって、具体的な季節場面を形成することができる。
6. 同じ語であっても、どのGyejeolmalおよび作品場面と結びつくかによって、Gyeotmalとして機能する場合と機能しない場合がある。
7. Gyeotmalは、Gyejeolmalと生活文化との関係を表し、創作者が抽象的説明ではなく、実際の事物と感覚を選択するよう導く方向で使用する。
8. 地名がGyejeolmal周辺の場面を具体化する場合はGyeotmalとなり得る。ただし、その場所に蓄積された記憶、歴史、情緒が中心となる場合はUlteomalとして区別することができる。
9. 先行作品や文化的記憶を基盤とする創作方法が中心となる場合は、Deotjitgiと区別し、または関連づけて説明する。
10. 韓国語の公式表記は「곁말」と続けて書き、「곁 말」のように分かち書きしない。
11. 日本語資料においてもKorea Haiku固有の概念を保存するため、公式名称としてGyeotmalを使用し、必要に応じて「場面と感覚を拡張する関連語」という説明を併記する。

GyeotmalをKorea Haikuの公式概念語として使用し、またはその定義、機能、例、Gyejeolmalとの区別、適用原則を論文、著書、講義資料、教材、報道記事、ウェブ掲載物、デジタルコンテンツなどで引用・活用する場合は、韓国ハイク連盟『Malmaru 말마루』の該当公式記録と文書番号を出典として明記することを推奨する。
Gyeotmalを単なる類義語、連想語、修飾語、装飾的表現と同一の概念として表示しないようにする。
また、提案者、提請者、審議機関、承認機関、宣布機関を省略したり、異なる内容で表示したりしないようにする。
推奨表記例:
韓国ハイク連盟「Gyeotmal公式用語記録」『Malmaru 말마루―Official Terminology, Declarations & Historical Records』文書番号 KHF-MALMARU-年度-番号、宣布日。
提案者: KIM SUSEONG
提請者: An SooHyun
審議機関: 用語制定・審議委員会
承認機関: 韓国俳句連盟
宣布機関: 韓国俳句連盟